諸佛不欺

    





















     

       黃檗禪師出家後，認為『必須放棄恩情，達到無為時，方才是真實的報恩』，因此過了三十年禪者的生活，卻從來不曾回過俗家，探望親人，但他內心深處，非常記掛年邁的母親。五十歲時，有一次在參訪的旅途中，不自覺的就往故鄉的方向走去。


       母親也思念出家的兒子，可是毫無音訊，每天從早到晚哀傷的哭泣著，把眼睛都哭得失明。為了想念兒子，母親就在路旁設個司茶亭，不但親自招待過往的雲水僧，並且親自迎到家中，為他們洗腳，以示禮敬；另外還有一個原因，那就是因為黃檗禪師左腳上有顆大痣，她眼睛雖瞎了，但希望憑萬分之一的洗腳機遇，或可認出誰是他的愛子。

       這一天，黃檗禪師也接受了母親的招待，他一邊讓母親洗腳，一邊向母親述說佛陀出家的故事，希望母親能因此得到信仰、安心。黃檗禪師只將右腳給母親洗，卻不把左腳給母親洗。

       黃檗禪師接連二次返家，雖然覺得難捨難離，但還是忍痛起程雲遊行腳，繼續參訪。鄰居們忍不住將這個事實，告訴他的母親說，那個向妳講釋迦出家故事的人，就是妳經常盼望的兒子。母親聽後幾近瘋狂似的說：「難怪聲音好像我兒」。說後就追上去，一直追到大河邊，不巧，這時黃檗禪師已經上船，而且船也開動了，母親情急的跳到河裏，非常不幸的淹死了。

        黃檗禪師站在對岸看到母親失足，落水溺死的情形，不禁悲從中來，慟哭著說道：「一子出家，九族升天；若不升天，諸佛妄言。」

       黃檗禪師說後，即刻乘船返回，火葬母親，說一偈曰：『我母多年迷自心，如今華開菩提林，當來三會若相值，歸命大悲觀世音。』在黃檗禪師說偈的時候，鄉人都看見他的母親在火焰中昇空而去。

       黃檗希運禪師，福建人，在江西出家，受法於百丈懷海禪師，但也在安徽南泉禪師處得到印證。黃檗禪師不是一個不孝順的人，所謂孝順有三：(一)為小孝，甘脂奉養；(二)為中孝，光宗耀祖；(三)為大孝，度其靈識超昇。禪師度母乃大孝中之大孝也。

低頭看得破

明者因境而變，智者隨情而行.


      有一位高僧，是一座大寺廟的方丈，因年事已高，心中思考著找接班人。
      一日，他將兩個得意弟子叫到面前，這兩個弟子一個叫慧明，一個叫塵元。高僧對他們說：「你們倆誰能憑自己的力量，從寺院後面懸崖的下面攀爬上來，誰將是我的接班人。」

      慧明和塵元一同來到懸崖下，那真是一面令人望之生畏的懸崖，崖壁極其險峻陡峭。
身體健壯的慧明，信心百倍地開始攀爬。但是不一會兒他就從上面滑了下來。慧明爬起來重新開始，儘管這一次他小心翼翼，但還是從山坡上面滾落到原地。

     慧明稍事休息了後又開始攀爬，儘管摔得鼻青臉腫，他也絕不放棄....讓人感到遺憾的是，慧明屢爬屢摔，最後一次他拼盡全身之力，爬到半山腰時，因氣力已盡，又無處歇息，重重地摔到一塊大石頭上，當場昏了過去。高僧不得不讓幾個僧人用繩索，將他救了回去。

     接著輪到塵元了，他一開始也是和慧明一樣，竭盡全力地向崖頂攀爬，結果也屢爬屢摔。
塵元緊握繩索站在一塊山石上面，他打算再試一次，但是當他不經意地向下看了一眼以後，突然放下了用來攀上崖頂的繩索。然後他整了整衣衫，拍了拍身上的泥 土，扭頭向著山下走去。

      旁觀的眾僧都十分不解，難道塵元就這麼輕易的放棄了？大家對此議論紛紛。只有高僧默然無語地看著塵元的去向。塵元到了山下，沿著一條小溪流順水而上，穿過樹林，越過山谷....最後沒費什麼力氣就到達了崖頂。

     當塵元重新站到高僧面前時，眾人還以為高僧會痛罵他貪生怕死，膽小怯弱，甚至會將他逐出寺門。誰知高僧卻微笑著宣佈將塵元定為新一任住持。眾僧皆面面相覷，不知所以。

     塵元向同修們解釋：「寺後懸崖乃是人力不能攀登上去的。但是只要於山腰處低頭下看，便可見一條上山之路。師父經常對我們說『明者因境而變，智者隨情而 行』，就是教導我們要知伸縮退變的啊。」

     高僧滿意地點了點頭說：「若為名利所誘，心中則只有面前的懸崖絕壁。天不設牢，而人自在心中建牢。在名利牢籠之內，徒勞苦爭，輕者苦惱傷心，重者傷身損 肢，極重者粉身碎骨。」

     然後高僧將衣缽錫杖傳交給了塵元，並語重心長地對大家說：「攀爬懸崖，意在堪驗你們心境，能不入名利牢籠，心中無礙，順天而行者，便是我中意之人。」

不落因果與不昧因果

一日，百丈禪師說法圓滿，

大眾皆已退去，

獨有一老者逗留未去，

禪師問道：「前面站立的是什麼人？」

老者答道：「我某甲不是人，實係一隻野狐，

過去古佛時，曾在此百丈山修行，

後因一位學僧問道：『大修行人還落因果也無？』

我某甲回答說：『不落因果！』

因此一答語，我五百世墮在狐身，

今請禪師代一轉語，以希能脫野狐之身！」

百丈禪師聽後，慈悲的說道：「請問！」

老者合掌問道：「大修行人還落因果也無？」

百丈禪師答道：「不昧因果！」

老者於言下大悟，作禮告辭後，

第二天百丈禪師領導寺中大眾到後山石巖之下洞內以杖挑出一野狐死屍，

禪師囑依亡僧之禮火葬。

其間一字之差，實有天壤之別。

若說 有大修行的人不受因果報應，這種隨便胡亂的指點，錯矣！差矣！

因為任何人都逃不出因果報應的。包括 佛陀 也會有因果報應的頭疼。

百丈禪師開示的「不昧因果」，實乃至理名言，因為任何修行悟道的人，都要「不昧因果」。

這個故事看起來是在解釋

因果是實實在在的

造善因得善報

種惡因得惡報

所以我們要時時警惕反省自己的心念和行為

知苦、體驗苦、不以為苦

     

















      佛法對苦有相當多的闡述，它將人生分為生、老、病、死四苦，再加上愛別離、求不得、怨憎會、五蘊熾盛，就形成了八苦。離苦、滅苦是學佛的目的，然而在離苦、滅苦之前，最重要的還是要先知苦。

      佛法中對於種種苦的分析，可以幫助我們了解苦形成的原因。然而如果僅止於文字上的了解，即使將這些名詞念得滾瓜爛熟，也無法真正體會苦的真義。
      如此一來，佛法只不過是一般的知識，產生不了什麼力量，遇到討厭的事情，還是會嗔恨；遇到喜歡的事情，還是會貪愛，照樣還是在貪、嗔、痴、慢、疑種種煩惱心中打轉，對苦的本質仍然一無所知，是不可能遠離痛苦的。
        人生的各種經驗，都要親身體會過才能
變得深刻，雖然許多人一聽聞佛法，很快就能夠理解人生是苦的，並能運用修行的方法來做一些離苦的工夫，但是大部分的人還是必須在遭遇過非常重大的災難之後，對於人生的苦才真正有所體會。

       例如遇上飛機失事，機上所有的人都身亡，只剩下自己一個人存活；或是生了重病，瀕臨死亡邊緣，本來醫生宣判毫無復原的希望，結果卻大病不死。
       諸如此類九死一生的經驗、體驗過生命即將消亡的震撼，使他們對於死亡的態度，以及看待生命、運用生命的觀念和一般人完全不同。
       這是因為他們好像已經死過一次，現在的生命就像是撿來的一樣，就會更加珍惜，任何的苦難對他們而言都已不是問題，不會像一般人患得患失，遇到一點小問題就放不下、感到非常痛苦。
       另外一些人是因為最親愛的人突然死亡了，因而發現人的生命非常脆弱、短暫，所以他會很珍惜這一份情感，也會試著用一切可能的方式來紀念這位親愛的人，也許是發愿做義工、為社會奉獻，也許是把所有財產捐獻給更需要的人。
       因為他經過此一遭遇，對於苦有著很強烈的感受，知道人所擁有的一切，即使是生命本身都是短暫的，更何況是身外之物呢？所以從此以後，任何苦難都再也威脅不了他，也不再覺得痛苦了。
      由此可知，菩薩必定是在受苦受難之中產生的，因為他是過來人，再大的苦難他都受過了，所以當他身處苦難之中時，一般人都覺得受不了，但是他仍不以為意，不覺得痛苦或困難。
      而且他是為了救度苦難的眾生，才到苦難中來，所以並不覺得自己是在受苦，像這樣的人，都有著偉大的人格情操。
      可見如果我們想要知苦、體驗苦，從苦難之中了解苦難根本不存在，或者是接受苦而不以為苦，都必須要有相當的人生歷練，這並不是人人都做得到的。
      身為一個修行佛法的人，如果想要離苦、滅苦，也相當不容易，一定要透過不間斷的修行，才能跨越層層身心的障礙，從而超越所有的苦難。〈轉貼自聖嚴法師〉

人生十個不要等

一、不要等到想要得到愛時才學會付出

　　人生就像一場戲，在等待中錯過了美麗。正如歌中所唱：該出手時就出手。因為幸福就在你身邊。當你付出時，愛以從你身邊輕輕劃過，留下的是悔恨、遺憾。

二、不要等到孤單時才想念起你的朋友

　　什麼是朋友？真正的朋友永遠不會離棄你。人生得一知己足矣，孤獨時、彷徨時，朋友是你最忠實的聽眾，他們沒有怨言，他們有的只是一顆包容的心。

三、不要等到有了職位時才去努力工作

　　有的人一生都在等自己如意的工作，戴到白髮之時方誨自己執著地等待。因為世界真的很精彩，只要你肯努力，處處都有你滿意的工作。

四、不要等到失敗時才記起他人的忠告

　　忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。世人往往善於聽信讒言，因為讒言總是美麗的，而忘了這句古話。待到自己失敗時，一切如過眼雲煙，煙消雲散。

五、不要等到生病時才意識到生命脆弱

　　生命真的很脆弱，一只螞蟻可能死在你的腳下，只不過你沒有覺察。可能你在生命的邊緣徘徊，為什麼不珍惜自己的生命？

六、不要等到分離時後悔沒有珍惜感情

　　為什麼總是離別之後才懂得珍惜，因為人無完人，金無足赤。擁有一顆寬容的心，善待別人就等於善待自己。

七、不要等到有人贊賞你時才相信自己

　　每個人都有自己的優點和長處，自信有時也是成功的鑰匙。要等到別人的贊賞，恐怕已經太遲了，因為生命屬於你只有一次，沒有循環，沒有往復。

八、不要等到別人指出才知道自己錯了

　　其實，勇於承認錯誤並沒有人嘲笑你，反而得到別人的尊重。因為每個人都有錯誤，只不過有的人善於掩飾自己的錯誤，有的人勇於承認罷了。

九、不要等到腰纏萬貫才準備說明窮人

　　助人為樂永遠是一種美德，待到腰纏萬貫之時，你不一定會快樂，因為你的施捨別人不一定接受。

十、不要等到臨死時才發現要熱愛生活

　　生活真的很精彩，為什麼要遊戲人生。人生就像一條長河，永遠沒有盡頭，沒有止境。並不因為你的生老病死而改變。熱愛生活就等於熱愛自己。因為生命總要劃上一個圓滿的句號。

母親節

      
       母親節送康乃馨的由來則是在美國首次發行母親節紀念郵票，郵票上一位慈祥的母親，欣喜地看著前面的花瓶中一束鮮艷美麗的康乃馨；隨著郵票的傳播，在許多人的心目中把母親節與康乃馨連繫起來，康乃馨變成了象徵母愛之花，受到人們的敬重。
      母親節母親節是年度的例行盛事，每年五月的第二個禮拜，是盛大祝福媽媽母親節快樂的日子，但是，感謝媽媽可不侷限於這一天，要帶媽媽遊山玩水、吃好料，隨時隨地都可以，天天都是母親節！
     在此祝福全天下的母親。母親節快樂！天天都快樂！

禮物

一位禪師在旅途中，碰到一個不喜歡他的人。連續好幾天，那人用盡各種方法污衊他。
最後禪師轉身問那人：「若有人送你一份禮物，但你拒絕接受，那麼這份禮物屬於誰？」那人回答：「屬於原本送禮那個人。」
禪師笑著說：「沒錯，若我不接受你的謾罵，那你就是在罵你自己。」